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按：生存竞争，自然选择，优胜劣汰，适者生存——这是达尔文发明的四句着名的进化经文。这个经文假定了一只看不见的自然选择之手，在偶然中造就必然。达尔文进化论与亚当斯密的市场中那只看不见的手一同构成资本主义的竞争哲学。但是新的科学认知的进展，却正在把这个哲学的基础予以粉碎，从而证明：归根结底，一切所谓科学理论充其量也都仅是假说而已。
当年达尔文提出进化论时，生物对他来说好比是黑盒子，他完全不明白生物在分子层面的精密组织，以为细胞非常简单，很容易从无生命的物质演化而来。
对于推算出来的理论，达尔文本人也不是底气十足，所以他才说：“如果可以证明有任何复杂器官不可能通过无数、持续、微小的改变形成的话，我的理论将绝对失败。”
九十年代中期，电子显微镜及生化技术的发展，让科学家们在镜头下看到了生命的基本单元“细胞”是那么复杂而不可思议，用肉眼就能证明达尔文理论的失败。
这当然不是达尔文的错，他那个时代没有电子显微镜，生化技术也不够发达。如果他能活到九十年代，他自己就会站出来说：对不起，我那套理论纯粹误导世界，请赶快抛弃它。
揭开“达尔文的黑盒子”
帮达尔文纠正这个大错的是一位美国生化专家迈克·贝希（Michael Behe）。贝希是美国宾夕法尼亚州黎海（Lehigh）大学的生物化学教授，他在1996年出版了震撼世界科学界的着作《达尔文的黑盒子∶生化理论对进化论的挑战》（Darwin”s Black Box: The Biochemical Challenge to Evolution）。
贝希教授说，面对现代生化学所揭示出来的极为复杂的细胞结构，科学界似乎完全瘫痪了。无论在哈佛大学、国家卫生院或美国科学院，甚至在一切诺贝尔奖金获得者中，没有一个人能详细说明，像如此复杂精密的生化系统是如何以达尔文的进化方式演变而来的。
贝希说，当细胞以如此复杂的结构组合在一起时，这绝不是偶然中能发生的。即使一个单细胞，其结构也极为复杂，犹如一个小型的大都市一般。
一个单细胞，犹如一个小型的大都市一般！
针对达尔文的推算性进化论，贝希用充分的、有证据的科学实验予以推翻，贝希解释说，“不可还原的复杂性”的概念，意即一个由多个部分组成的系统，若缺少任何一部分，这系统就会失去原有功能，那么这系统就有不可还原的复杂性。
贝希说，达尔文提出进化论时，生物对他来说好比是黑盒子，他完全不明白生物在分子层面的精密组织，以为细胞非常简单，很容易从无生命的物质演化而来。但今天这个黑盒子已被打开，科学家已了解到多种生命功能的化学机制，其中所牵涉的生化过程极度复杂。
贝希在书中详细介绍了细胞中复杂的生化系统，他所举的第一个例证是人的眼睛在各种外界条件下的自我调整。
实验证明，人眼睛的瞳孔有如照相机快门，无论在阳光照耀下或在黑夜里，都能让足量的光线进入眼球，水晶体表面能自动改变光密度，调整色差等。这些复杂的机制连那些自认为熟识眼睛结构的人都惊叹不已。
进化论是研究生命发展的真正障碍
贝希表示，如果你想在生物化学的文献中，找科学论文来解释生化系统，如何一步步渐渐进化而来，你会非常吃惊，因为“一篇也没有”。他还说，绝大多数生化科学家在日常研究中完全与进化论脱节。达尔文主义其实只是一种哲学理论基础而已。因此，进化论是研究生命发展的真正障碍。
贝希触发了一场文化大地震。他不仅质疑自然选择进化论，而且涉及了科学和宗教的界线问题。贝希在《达尔文的黑盒子》一书中指出：有机体是很复杂的，不可能随意进化出来，比如人的眼睛。那么只有一个合乎逻辑的解释：这些有机体是一个“大智大慧的设计师”创造的。
贝希也挖苦地说：“很多科学家都私下鼓励他，可是真正站出来支持他的人数‘在0和1之间’。”真正让生物学家烦恼的是他说有一个“大智大慧的设计师”，这种说法迫使现代生物学重新审视科学和宗教之间的鸿沟——达尔文亲手砌成的鸿沟。
由有机物自发产生单细胞生命，概率有多大？请听听着名天文学家弗瑞德·霍以尔（Fred Hoyle）的“波音747理论”：“上述事件发生的可能性，就像一个飓风扫过一座废料场，然后奇迹式地组装好一架波音747喷射机一样。”
达尔文有充足的理由求得现代人的原谅，因为他那个年代，电子显微镜还没有问世，生化技术也几乎谈不到。
再说，幻想、推算、假设任何东西，那是个人爱好，至于别人愿意信还是不信，那就是别人的事了。
问题在于，1996年贝希就打开了达尔文的黑盒子，如今，全世界至少有15种文字的译本，而且《达尔文的黑盒子》面世第一年就印发了17版，销售超过45,000册，第4年仍超过20,000万册。那么，13年以后，到了2009年，为甚么相当、相当多的人依然认为自己是猴子进化来的呢？
——这究竟是谁的错？
注：本文转载自网络